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El au­tor de esta fo­to­gra­fía fue Char­les Pöch von Sonn­tag, un afa­mado cons­truc­tor ale­mán que na­ció en San Ra­món, Uru­guay bajo el nom­bre de Car­los «Po­cho» Dominguez.

Docen­tes de «Das Staatli­che Bauhaus» (o sim­ple­mente «La Bauhaus») en Wei­mar, Ale­ma­nia, en 1919. En esta es­cuela se ci­men­ta­ron las ba­ses del di­seño mo­derno, tanto grá­fico como in­dus­trial y se apli­ca­ron en he­chos con­cre­tos (y de con­creto) las teo­rías ar­qui­tec­tó­ni­cas que se ve­nían ge­ne­rando desde prin­ci­pio de si­glo, cuyo prin­ci­pal cons­truc­tor fue el ar­qui­tecto franco-​suizo Le Cor­bu­sier.

Am­pliando la foto ve­mos de iz­quierda a de­re­cha, en el arco, a Jo­sef Al­bers; lí­nea de tres: Hin­nerk Sche­per, Georg Mu­che, László Moholy-​Nagy; en el me­dio campo: Her­bert Ba­yer, Joost Sch­midt, Wal­ter Gro­pius, Mar­cel Breuer; como en­gan­che: Va­sily Kan­dinsky; en la punta: Paul Klee y Lyo­nel Fei­nin­ger; di­rige: Gunta Stölzl, ar­bi­tra: Os­kar Sch­lem­mer.

El au­tor de esta fo­to­gra­fía fue Char­les Pöch von Sonn­tag, un afa­mado cons­truc­tor ale­mán que na­ció en San Ra­món, Uru­guay bajo el nom­bre de Car­los «Po­cho» Do­min­guez. Pro­pi­ció sus más va­lo­ra­dos ta­len­tos en Eu­ropa, Es­ta­dos Uni­dos, Ja­pón, así como tam­bién en Sa­li­nas y Le­zica. Fue Grado Cinco en la ca­rrera de Maes­tro de Cu­chara y en la Li­cen­cia­tura de Fra­ta­cho Ar­tís­tico en la Bauhaus así como pro­fe­sor su­plente en la UTU de Atlán­tida.

Es­cri­bió nueve de tra­ta­dos de ar­qui­tec­tura —siete de ellos des­tra­ta­dos — , tres ma­ni­fies­tos, cinco en­sa­yos y un de­but; un tes­ta­mento y tres car­tas a una no­via. Edi­ficó más de cien edi­fi­cios (se le ca­ye­ron tres), creó cinco van­guar­dias, tres mo­das (una pa­sa­jera) y llamó a una ra­dio de Va­duz para ga­narse dos en­tra­das para la Ok­to­ber­fest del ’47.

Co­no­ció a Dur­homme cuando éste ne­ce­si­taba la re­fac­ción de una pa­lan­gana des­arrai­gada de la pa­red del baño luego de ha­ber apo­yado la pata para cor­tarse las uñas de la misma. Al ter­mi­nar el jor­nal, von Sonn­tag con­fesó: —¿Sabe? yo tam­bién escribo.

El canario-​germano le en­tregó un vo­lante pro­mo­cio­nal so­bre un pe­queño y per­dido bur­del ubi­cado en el Bou­le­vard de Cli­chy del 18^e arron­dis­se­ment, al pie de Mont­mar­tre en Pa­rís, cuyo nom­bre era «Saint Très Pu­tain», lu­gar que a la pos­tre Dur­homme se ci­ta­ría con su último edi­tor. Al prin­ci­pio, Frè­dè­ric pensó que von Sonn­tag era un re­dac­tor pu­bli­ci­ta­rio, pero luego que éste le mos­trara el re­verso del vo­lante, des­cu­brió que so­bre el mismo ha­bía es­crito un cuento.

Fue así que nues­tro es­cri­tor afanó con todo éxito su fa­moso cuento «Ins­truc­cio­nes para subir una es­ca­lera de al­ba­ñil» y que a con­ti­nua­ción pu­bli­ca­re­mos con el per­miso de nues­tro amigo Char­les Pöch von Sonn­tag, per­sona edi­fi­cante si las hay.

Instrucciones para subir una escalera de albañil

Na­die ha­brá de­jado de ob­ser­var que con fre­cuen­cia el suelo se pliega de ma­nera tal que una parte sube en ángulo recto con el plano del suelo, y luego la parte si­guiente se co­loca una nueva capa de re­vo­que grueso per­pen­di­cu­lar a este plano, para dar un paso a una capa de re­vo­que fino, con­ducta que se re­pite en es­pi­ral o en lí­neas ho­ri­zon­ta­les hasta al­tu­ras su­ma­mente variables.

Aga­rrán­dose y po­niendo la mano iz­quierda en una de las par­tes ver­ti­ca­les, y la de­re­cha en la ho­ri­zon­tal su­pe­rior, se está en po­si­ción mo­men­tá­nea de un pel­daño o es­ca­lón. Cada uno de es­tos pel­da­ños, for­ma­dos como se ve por un ele­mento ho­ri­zon­tal y otro ver­ti­cal en co­mún, se si­túa un tanto más arriba y ade­lante que el an­te­rior, prin­ci­pio que da a la es­ca­lera de al­ba­ñil, ya que cual­quier otra com­bi­na­ción pro­du­cirá for­mas quizá más úti­les para un en­co­frado o para leña de un asado, pero in­ca­pa­ces de tras­la­dar el balde de mez­cla de una planta baja a un pri­mer piso.

Las es­ca­le­ras de al­ba­ñil se suben de frente man­teca, pues ha­cia atrás o de cos­tado que­dará par­ti­cu­lar­mente como un nabo. La ac­ti­tud na­tu­ral con­siste en man­te­nerse de pie, con la raya del culo aso­mando por el va­quero sin es­fuerzo, el go­rrito de He­la­dos Ge­betto er­guido aun­que no tanto que los ojos de­jen ver el tup­per­ware in­me­dia­ta­mente des­pués de la hora del tra­bajo, y se as­pira los mo­cos rá­pida y regularmente.

Para subir una es­ca­lera de al­ba­ñil se co­mienza por lle­var la mano a ese pa­quete que tiene la ca­misa si­tuado a la iz­quierda arriba, en­vuelto casi siem­pre en pa­pel pla­teado, y que salvo ex­cep­cio­nes cabe exac­ta­mente en el bol­si­llo. Puesta la mano en di­cha parte, que para abre­viar lla­ma­re­mos «ta­baco», se re­coge la pe­queña li­bre­tita (tam­bién lla­mada «ho­ji­lla de ta­baco», pero no ha de con­fun­dirse con el ti­cket ali­men­ta­ción ubi­cada en el bol­si­llo an­tes ci­tado) y ex­trae una de es­tas fi­nas pá­gi­nas para de­po­si­tar en ella un pu­ñado de ho­ji­llas tri­tu­ra­das de la ci­tada planta (que pre­via­mente ha­brá dis­cri­mi­nado en­tre «La Paz» o «Ce­rrito»).

Se rea­liza en­ton­ces un de­li­cado mo­vi­miento de mano con el fin de amal­ga­mar la ho­ji­lla con las ho­ji­llas hasta pro­pi­ciar la más ci­lín­drica de las for­mas. Para un se­llado de­fi­ni­tivo, se lleva el proto pu­cho a la al­tura de la boca y se le hace des­can­sar en la ex­tre­mi­dad de la len­gua (que tuvo la pre­cau­ción de sa­car pre­via­mente) a la vez que se lo hace re­co­rrer de punta a punta.

Una vez la­crado y puesto nue­va­mente en la boca desde una de sus ex­tre­mi­da­des, se trata de in­ci­ne­rar la ex­tre­mi­dad so­brante y as­pi­rar la parte equi­va­lente a una pi­tada. (Las pri­me­ras ar­ma­das de ta­baco son siem­pre las más di­fí­ci­les, hasta ad­qui­rir la coor­di­na­ción ne­ce­sa­ria. La coin­ci­den­cia de nom­bre en­tre la ho­ji­lla de ci­ga­rros y las ho­ji­llas de ta­baco hace di­fí­cil la ex­pli­ca­ción. De to­das ma­ne­ras, cuí­dese es­pe­cial­mente de no pi­tar desde la ex­tre­mi­dad quemante).

Luego de la pi­tada, se lleva el pu­cho a la al­tura de la cin­tura y se le hace un pe­queño pero firme mo­vi­miento con el fin de desechar toda parte cuya com­bus­tión haya sido com­ple­tada. Con­viene tam­bién, ex­pi­rar las pe­que­ñas par­tí­cu­las en sus­pen­sión de las cua­les abre­via­re­mos como «humo».

Lle­gando de esta forma a la se­gunda pi­tada, basta re­pe­tir al­ter­na­da­mente los mo­vi­mien­tos ci­ta­dos hasta en­con­trarse con el fi­nal del pu­cho. Se sale de él fá­cil­mente, con un li­gero ti­qui­ñazo de de­dos que lo fija en el piso, del que no se mo­verá hasta el mo­mento de lim­pieza de la construcción.

Per­dido el tiempo ne­ce­sa­rio con el pu­cho y luego de sus­pi­rar «la puta ma­dre, hay que la­bu­rar» pro­ceda sin miedo a subir la es­ca­lera de albañil.

El tema es «Ich bin von Kopf bis Fuß auf Liebe ein­ges­te­llt», algo así como «Es­toy he­cha para amarte de los pies a la ca­beza» y fue com­puesto por Fre­de­rick Ho­llan­der. In­ter­pre­tada por la mis­mí­sima Mar­lene Die­trich, es la can­ción cen­tral del film ale­mán «Der blaue En­gel» («El ángel azul») de 1930 y es con­si­de­rado uno de los me­jo­res lar­go­me­tra­jes so­no­ros ale­ma­nes de to­dos los tiempos.

Se­gu­ra­mente, tanto do­cen­tes como es­tu­dian­tes de la Bauhaus, ha­brán ana­li­zado esta pe­lí­cula desde el punto de vista for­mal —luz, com­po­si­ción, mon­taje — ; mas con­je­turo que su única opi­nión fue: «Fick dich! wie gut ist die Mar­lene» («¡La puta! qué buena que está la Marlene»).

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